Once we have met nearly 50 years ago when Susan Sontag launches special article. This special article about the Hitler film was really important in this connection. And I think it's not just not only because of my doing and filmmaking, but, she made it happen. She wrote something that was really a standard. That means how can it be to make a masterpiece out of this, subject? Hitler coming from Germany. That was really for German audience impossible to think. It was the hel, so we had to look tolearn it. And we accepted it. And so she wrote that. And until today, Susan Sontag is very much, known and, present in Germany, but never in connection with my name ore the director of this Hitlerfilm, because it's a scandal. It cannot be. But for me now, we are 50 years later, and 50 years later means 50 years between. Between that time and now. But is that what happened in my life by doing making films? And that is, I think, it was interesting for me to speak about, what came after Hitler, this Hitler film was done. And now what happened in my life. There was Parsifal , that means Richard and Wagner was very important in connection with Hitler. But I met him before in connection with Ludwig. Ludwig was appreciated by by Hitler as well as Wagner. So we had already something very interesting. But after Richard Wagner, There has to be something more. So I left Wagner some years ---–later, at the beginning of the next period. Monologues. Monologues about German poetry one. Ten years. Monologues with Kleist and others, of course. So after Hitler, it was possible not only Wagner to do differently, Great, rich authors Hölderlin, Novalis, great greek authors, that was important to be free after Hitler to do that. Hours and hours. And then there was a break. And that's the end of the separation of east and west. And we have to find our way. Ten years no film. But it's not (bis hier korrigiert MGe)so, they thought so. It was not right. Because I made some years later. Documenta, in Germany was a place for art. And Susan Sontag said the film is not only a film, it was a piece of art. Hitler. Piece of art. So I made a room in, documenta, invited by a French, Catherine David. All germans said: No, no, don't take this man. But she did. She was French and she knows my films from Paris that meet Susan Sontag. So we were invited to make a room with 31 films projected
St.W: Cave of memory.
Das Kinderzimmer nach der Rückkehr in N. 2000. Als Installation in Paris 2003.
...And then you conclude that, well, at least we have the fill. We have to fill. And you bow to the altar of this film as if the film itself is somehow even more important than the fever
StW.: Prompted you to rebuild.
, dass Kunst eine erlösende Kraft in unserem Leben sein kann; dass sie die einzige Form ist, die geeignet ist, den Versuch zu unternehmen, die großen Fragen zu beantworten: Wer sind wir? Wohin gehen wir?
Es sind unmögliche Filme. Und vielen Dank, dass Sie ein Gespräch wiederaufgenommen haben, das wir vor 50 Jahren begonnen haben –
Ich kann keine Partituren lesen. Ich wusste nie, wie ich mir hätte vorstellen können, einen Film als Oper zu gestalten. Aber wir haben es getan. Und als ich sie fragte, Edith Clever – „Lass uns den Monolog machen“ –, schickte ich ihr das Buch, meine Ideen und und was ich wollte , das Bühnenbild schwarz, 300 Seiten deutscher Lyrik, und ... als das fertig war, waren es sechs Stunden. Ein Kollege vom Theater – damals in Deutschland – sah den ersten Teil und meinte: „Das ist es, was wir schon immer machen wollten.“ Es war also unmöglich, das als Ein-Personen-Stück über sechs Stunden hinweg aufzuführen – sei es im Film oder auf der Bühne. Wir haben es in Paris auf die Bühne gebracht, nicht in Deutschland. Deutschland? Nein. Niemals. Aber in Paris. Auf Deutsch, es ist also immer etwas, das eigentlich unmöglich ist, zu realisierent. Ich suche nicht gezielt danach. Ich bin kein Fan der Idee, etwas zu tun, das unmöglich erscheint. Niemals. Aber wenn ich die Idee habe...
Verstehe. Ja. Du hast ein Talent dafür, das Unmögliche anzuziehen. Das ist gut.
Ja. Und am Ende – Ludwig, wie gesagt, unmöglich, das zu machen. Der Mann, Wagner, diese Schlösser, und dann noch ein Film dazu. 70 Minuten Laufzeit, wenn die Kosten bei über 80.000 liegen –Viscontis Ludwig hat 12Millionen verschlungen. Unmöglich. Es ging nicht. Der Film wird jetzt überall gezeigt. Gestern und morgen.
"Theodor Adorno, who very provocatively posed the terrible question, can there be art after Auschwitz? And the terrible tragedy of the world is yes, there can. Who today mourns for Carthage nobly? History has a way of making everybody fall asleep. And yet the man seated to my left continues, perhaps naively, to think that art can still be a redeeming feature of our life, and that the only artistic form that's...".
Und das war die Falle in Deutschland : endlich keine Kunst mehr, nach Regeln mit Geschichte und Sinn, dafür endloses Geplapper bunter Horden des Ich-Getümmels als Befreiung des Menschen ins Nichts.