Um 19 Uhr am Montag, Demokratischer Senator Cory Booker aus New Jersey begann die längste Solorede in der Geschichte des Senats - ein Protest der Ausdauer gegen die Schäden, die die Trump-Regierung der amerikanischen Öffentlichkeit zufügt.
Booker eröffnete mit den mitreißenden Worten des legendären Bürgerrechtlers und langjährigen Kongressabgeordneten John Lewis: "Geh in gute Schwierigkeiten, notwendige Probleme", sagte der Senator, "und erlösen Sie die Seele Amerikas."
"Ich erhebe mich mit der Absicht, in gute Schwierigkeiten zu geraten", erklärte er. "Ich erhebe mich, um das normale Geschäft des US-Senats zu stören, solange ich körperlich in der Lage bin."
Obwohl technisch gesehen kein Filibuster – Booker blockierte keine Gesetze oder eine Nominierung – war die Rede ein kühner, wenn auch symbolischer Akt des Trotzes, der eine Partei ankurbelte, die nach Donald Trumps monumentalem Sieg immer noch taumelte. Es brach auch den Rekord des Segregationisten Strom Thurmond, dessen Marathon-Predigt von 1957 darauf abzielte, den Civil Rights Act zum Entgleisen zu bringen. Damit löschte Booker, ein Nachkomme versklavter Menschen, Thurmond leise aus den Rekordbüchern – und aus der Sockelgeschichte hatte ihn, wie widerwillig auch immer, aufgesetzt.
Neunzehn Stunden später ging Booker immer noch, seine Stimme heiser und seine Stirn glatt mit Schweiß. Nachdem er einen unerbittlichen Strom von Ungerechtigkeiten aus der Trump-Ära aufgelistet hatte, hielt er kurz inne und achtete darauf, den Rhythmus nicht zu brechen, indem er die Kammer in Sitzung hielt.
"Wie viele Dinge sind vor sich, bevor wir die Frage beantworten, wie es auf Hebräisch heißt, 'gl.ni '?" fragte Booker. "Hineni. Siehe, Herr, hier bin ich."
Der jüdisch benachbarte Abgeordnete zitierte aus dem Buch Genesis – nämlich Abrahams Antwort, als Gott seinen Namen ruft, kurz bevor er ihm befahl, seinen Sohn Isaak zu opfern. Hineni – hier bin ich – wird allgemein nicht als bloße Präsenz, sondern als vollständige und bereitwillige Bereitschaft interpretiert. Nicht nur zu hören, sondern auch zu handeln. Nicht nur stehen, sondern für etwas stehen.
Israels Oppositionsführer Yair Lapid und sein wirkungsloser Wahlblock möchten vielleicht Lehren aus dem Bürgeraktivismus ihrer Mitstaatsmänner ziehen. Und möglicherweise auch einige Tora-Klassen. Denn wie der Gott Israels Abraham gefordert hat, haben auch viele Israelis – die immer noch Demokratie und Dissens verpflichtet – Lapid gefordert.
Sie haben ihn aufgefordert, die Justizreform zu stoppen und dabei zu helfen, diesen brutalen, richtungslosen Krieg zu beenden. Sie haben ihn aufgefordert, die Massenvertreibung in Gaza und die grassierende Gewalt im Westjordanland zu verurteilen. Sie haben ihn aufgefordert, sich der Protestbewegung anzuschließen – nicht mit prägnanten Reden von der Dais, polierten Zeilen in einem Fernsehstudio oder sorgfältig formulierten Beiträgen in den sozialen Medien. Aber um Schulter an Schulter mit den Menschen auf den Straßen zu stehen, um seinen Körper zwischen Demonstranten und eine zunehmend gewalttätige Polizei zu stellen, wie es die Gesetzgeber Naama Lazimi und Gilad Kariv fast wöchentlich tun. Um Komfort zu opfern und zu warnen, wie es Booker im Senat tat. So wie Lewis auf der Edmund Pettus Bridge. So wie Martin Luther King Jr. in Birmingham, in Montgomery und auf den Stufen des Lincoln Memorial. Nicht nur, um von Gewissen zu sprechen, sondern auch, um daraus zu handeln.
Lapid und seinesgleichen sind nicht nur nicht bereit, ihre eigenen Hände auf reale Weise schmutzig zu machen. Sie verurteilen auch die tapferen Männer und Frauen, die es tun, und retten ihre selektive Empörung für diejenigen, die sich der Reservepflicht verweigern, die es wagen, den Ausdruck "ethnolische Säuberungen" zu verwenden, die die Kühnheit haben, die rechtliche Verantwortung für Benjamin Netanjahus angebliche Kriegsverbrechen zu übernehmen.
Fünfundzwanzig Stunden und fünf Minuten, nachdem er seine historische Rede begonnen hatte, machte ein sichtlich erschöpfter Booker seine letzte Bemerkung. "Lasst uns in gute Schwierigkeiten geraten", kratzte er, als die Demokraten in donnernden Applaus ausbrachen und Millionen, die online zusahen, reagierten in gleicher Weise. "Mein Freund, Frau Präsidentin, ich gebe das Wort."
Wenn Lapid und seine Oppositionsmitglieder nicht den Mut und den Mut haben, Bookers "Glanz"-Aufruf zu beantworten, sollten sie den Führern, die dies tun werden, das Wort erteilen.
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