Wenn Bezalel Smotrich weint, kann man nur mit einem bitteren Lachen reagieren. Wenn Uria Ben-Natan auf dem Grab seines Bruders Shuvael weint und ihn rüpelt, müssen wir die Polizei rufen, um ihn zu verhaften. Wenn ein brutaler Krieg wegen Smotrich, Ben-Natan und ihresgleichen keinen Krieg in Sicht hat, brauchen wir nicht an ihrer Trauer teilzuhaben.
Wenn die Trauer in eine abstoßende Anstiftung zu weiteren Kriegsverbrechen verwandelt wird, kann dies nicht ins Abseits gedrängt werden, auch wenn die Quelle ein Mann ist, der gerade seinen Bruder verloren hat. Die politische Korrektheit muss hier aufhören, zusammen mit der Vorschrift, dass "eine Person nicht für das verantwortlich gemacht werden kann, was er sagt, wenn er in Not ist". Ihr Kummer ist nicht mein Kummer: Ihr Kummer ist nicht der Kummer aller Israelis.
Finanzminister Bezalel Smotrich brach diese Woche während eines Knesset-Caucus seiner Partei des Religiösen Zionismus über die "weise, die rechte Torah-Gelehrten, die zur Verteidigung des Staates gefallen sind" in Tränen aus. Einer, der darauf gedrängt hat, den Krieg und sogar seine Eskalation fortzusetzen und sein Ende zu verhindern, indem er die Erpressungsmacht seiner Koalition ausübte, verdient es nicht, die Trauer eines anderen zu teilen.
Mehr als alles andere beklagt Smotrich den Preis, den die religiöse zionistische Gemeinschaft im Krieg mit Blut bezahlt hat, "ein Preis, der in keinem Verhältnis zu seinem Anteil der Bevölkerung steht". Allerdings sollte man die Rolle dieser Gruppe in den Schrecken des Krieges und ihrer kriminellen Fortsetzung nicht ignorieren.
Dies ist ein Krieg des Wahlkreises von Smotrich. Es ist der erste Krieg der extremen Rechten. Noch nie hat Israel einen Krieg verfolgt, in dem die kafanieristische Rechte einen so tiefgreifenden Einfluss hatte.
Eine feste Mehrheit der Israelis unterstützt sie. Die Kämpfe werden nicht von der Bergjugend geleitet, den radikalisierten jungen jüdischen Siedlern im Westjordanland. Die meisten Kriegsverbrechen, die verewigt wurden, wurden von Offizieren, Piloten und Soldaten der zionistischen Linken und der politischen Mitte begangen. Darüber hinaus ist es auch wahr, dass Premierminister Benjamin Netanyahu die meiste Verantwortung und Schuld für den Krieg trägt.
Aber Israel hat nie einen Krieg geführt, in dem die Siedler und ihre Anhänger einen so entscheidenden Einfluss auf seinen Verlauf hatten. Wenn also einer ihrer Führer weint, kann er keine Sympathie oder Mitgefühl von den Kriegsgegnern wecken. Wegen Smotrich und seinesgleichen gibt es jetzt Millionen von Menschen, die endlos weinen, von Beirut bis Rafah, auch in Israel. Wegen ihnen ist Israel zu einem Paria-Staat geworden, in dem jegliches Mitgefühl und jede Menschlichkeit gegenüber dem Anderen nicht nur fremd, sondern auch als Verrat angesehen wird.
Smotrich weinte für die Toten seiner Wahlbasis (während er die anderen erwähnte). Es war durch seine Schirmherrschaft, Unterstützung, Ermutigung und Finanzierung, dass die Shuvaels blühten. Der Soldat Shuvael Ben-Natan wurde letzte Woche im Libanon getötet. Er lebte in der Westbank-Siedlung von Rehelim. Seine Beerdigung am Herzl, an der Tausende teilnahmen, verwandelte sich in eine Zurschaustellung von Aufwiegelung und verbaler Gewalt, die anders als alles, was man in Israel je gesehen hat. Unter dem Deckmantel der Trauer und des Trauerns wurden die Masken entfernt. Am Berg Herzl wurde die Katze aus dem Sack gelassen, und es war gewalttätig, kriminell, rassistisch, pogromistisch, Neonazi. Die Smotriches ermutigten ihn.
Er war bekannt als "Shuvi the Madlik" (mit Madlik, der sowohl in 'Zündung' auf Hebräisch übersetzte, als auch als ein umgangssprachlichen Begriff für 'groß'), für seine Angewohnheit, palästinensische Häuser "zum Spaß" anzufackeln. Freunde sprachen bei seiner Beerdigung mit Vorliebe und Bewunderung über ihn. Vor einem Jahr wurde er wegen des Verdachts verhaftet, einen palästinensischen Bauern getötet zu haben, der unschuldig seine eigenen Oliven erntete. Ben-Natan wurde schnell freigelassen, auch im Geiste der Smotrich-Ära.
So lobte ihn sein Bruder Uriah: "Du bist nach Gaza gegangen, um sich so weit wie möglich zu rächen – Frauen, Kinder, jeder, den du gesehen hast, so viel wie möglich, das ist es, was du wolltest... Wir dachten, wir würden den Feind abschlachten, sie alle abschlachten, sie hier aus dem Land treiben... Das ganze Volk Israel sollte euch rächen können. Blutige Rache: nicht die Rache der brennenden Häuser, noch die Rache von brennenden Bäumen, noch die Rache von brennenden Fahrzeugen, sondern die Rache des vergossenen Blutes Ihrer Diener."
Für einen mächtigen Moment wurde die wahre Natur der gewalttätigen Siedler Israels vollständig enthüllt. Unter dem Deckchen des Krieges randalieren sie nicht nur in Gaza, sondern auch im Westjordanland, in einem beispiellosen Ausmaß, das sie nie zuvor mit freundlicher Genehmigung von Smotrich walte.
Es ist sinnlos, sich vorzustellen, was passiert wäre, wenn ein unter die Hinterbliebene ähnliche Worte am Grab seines eigenen Bruders verwenden würde. Sinnlos, weil die Leiche eines palästinensischen Terroristen im Gegensatz zu einem jüdischen Terroristen nicht an seine Familie zurückgegeben würde.
